Прежде веков земного бытия всех людей с Неба, как погасшая звезда, упал бывший Денница, облаченный во мрак и исполненный удушающей злобы против всего творения Божия и особенно — человека.
Являясь отцом лжи, он по сей день продолжает использовать клевету как давнее и проверенное временем средство внесения смуты и раздора в сердца людей в частности и человеческое общество в целом.
Однако одной из наиболее желанных целей для духов злобы стали козни пастырям Церкви, ибо сказано в Евангелии: «…поражу пастыря, и рассеются овцы стада» (Мф. 26:31).
По этой причине неоднократно можно услышать слова о том, что все священники — это корыстолюбцы и гедонисты, лишь прикрывающиеся высокими словами евангельской проповеди, а на деле пользующиеся своим положением среди паствы ради стяжания земных благ.
Такие утверждения не новы, однако они и сегодня способны посеять сомнение в сердцах людей и отвести их от Церкви, вне которой пораженные сомнением христиане становятся легкой добычей волков.
За такой непрекращающейся клеветой люди часто забывают, какая же на самом деле правда. Что истина, а что ложь. Ответ на данные недоуменные вопросы дал еще в I веке апостол Павел, чье Послание к Коринфянам сегодня читалось в храмах. Он писал:
«…в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог? <…> Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?» (1 Кор. 9:9–11).
Так, блаженный Феофилакт Болгарский отмечает, что, в отличие от закона ветхозаветного, повелевавшего за физический труд воздавать соответствующими земными благами, труд возделывания души несоразмерно выше и сложнее, однако же награда остается той же. Он пишет:
«Вы, говорит [апостол Павел], воздаете неравное тому, что вы приняли. Ибо мы посеяли в вас духовное, а вы воздаете нам телесное. Велико ли это?» (Толкования на Послание к Коринфянам).
При этом, по замечанию блаженного Августина, епископа Иппонского, служение Церкви с содержанием паствой, не прихоть ленивых апостолов, но прямое указание Спасителя. Поэтому, «…как Господь указал [ученикам], [они] жили от Евангелия, получая бесплатно хлеб от тех, кому бесплатно же проповедовали благодать» (О делах монашеских).
15 и 16 августа в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошли богослужения Недели 11-й по Пятидесятнице. Всенощное бдение в Успенском соборе возглавил архимандрит Таврион (Иванов). Божественную литургию возглавил архимандрит Агафодор (Маркевич).
Справка:
Вечером пели: справа — хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — хор под управлением игумена Силуана (Баранова).
Утром пел хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова).
Расписание богослужений
ЭКСКУРСИИ
РестораныКафе
Интернет магазин
Храмы и соборы
Мастер-классы
Мастерские
Какдобраться