В Троицкой обители почтили Владимирский образ Пресвятой Богородицы

Окружающий человека мир и все что его наполняет является своеобразной «иконой» Бога. Законы мирозданья, красота окружающей природы, многообразие животного мира — все это свидетельствует о Благом Промыслителе, устроившим мир в гармонии для блага человека.

Апостол Павел, чье послание к Римлянам сегодня звучало в Церкви, писал: «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы…» (Рим. 1:20). Так, для незнающих Бога людей приводящим ко Христу «Евангелием» нередко была именно природа. Но она — не единственный источник постижения божественного в этом мире.

Первой после Священного Писания в деле божественного откровения евангельского благовестия людям стоит икона. За свою образность, доступность для восприятия даже неграмотными людьми и детьми, а также догматическую выверенность ее еще иначе называют «богословием в красках».

В частности, таким выраженным в красках богословием является икона Божией Матери «Владимирская», раскрывающая догматы о Боговоплощении, приснодевстве Пречистой, а также указующая на непреложный источник Истины и Жизни — Ее Сына, Господа Иисуса Христа.

2 и 3 июня в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошли богослужения в честь иконы Божией Матери «Владимирская». Позднюю Божественную литургию в Успенском соборе возглавил архимандрит Диодор (Дидковский).

Справка:

Утром пел хор под управлением игумена Антония (Зинина).