В медицине под параличом понимают полную утрату движений в некоторых частях или во всем теле человека, потерю мышечной силы, неспособность к выполнению движений. Врачи отмечают, что данный недуг является не самостоятельным заболеванием, а лишь одним из симптомов многих органических патологий нервной системы.
Данное объяснение болезни также способствует пониманию особенностей и причин возникновения расслабления душевного — полной утраты душевных сил и воли у человека и неспособности к какой бы то ни было духовной работе над собой и борьбе со страстями.
Так же как и паралич, душевное расслабление не возникает внезапно, но является следствием многочисленных «патологий»: неправедного образа жизни, нераскаянных грехов и страстей. В этом заключается трагедия недужного человека: он сам является виновником своей бесчувственности. В таком положении ни он сам, ни другие уже не могут оказать ему помощи, кроме одного Бога.
Чудо спасения подобного человека явил Иисус Христос у Овечьих ворот близ купальни, когда исцелил больного, который по причине своих грехов был парализован тридцать восемь лет. Предостерегая его от больших зол, Господь сказал: «…вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин. 5:14).
Святитель Филарет Московский в толковании на данный стих замечает:
«Если бы мы услышали, что искусный врач излеченному или больному говорит, например: не употребляй впредь такой или такой пищи, что бы мы подумали? Конечно, мы бы подумали: видно, излеченный прежде употреблял сию пищу; она, видно, была и причиною болезни; видно, врач предвидит, что и опять она причинит болезнь, если излеченный не перестанет употреблять оную.
Подобно сему, что должны подумать, слыша слово Господне к исцеленному: се, здрав еси, ктому не согрешай, да не горше ти что будет? Видно, исцеленный прежде согрешал, видно, согрешения были причиною его болезни; видно, провидит Божественный Врач, что возобновляемые грехи возобновят зло в том или другом виде, но еще в большей силе» (Слово пред благодарственным молебствием за прекращение губительных болезней).
2 и 3 мая в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошли богослужения Недели 4-й по Пасхе, о расслабленном. Всенощное бдение в Успенском соборе совершил епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл. Божественную литургию возглавил архимандрит Дорофей (Островский).
Справка:
Вечером пели: справа — хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — 1-й академический хор под управлением Евгения Боровинского.
Утром пел 1-й академический хор под управлением Даниила Шароварина.
Расписание богослужений
ЭКСКУРСИИ
РестораныКафе
Интернет магазин
Храмы и соборы
Мастер-классы
Мастерские
Какдобраться