Наместник и братия Троице-Сергиевой Лавры совершили чин прощения (+ВИДЕО)

Вечером 1 марта, в Прощеное воскресенье и канун Великого поста, наместник Троице-Сергиевой Лавры епископ Сергиево-Посадский Парамон совершил вечернее богослужение с чином прощения.

«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 17:14-15).

На Руси Чин прощения начинает встречаться в монастырских обиходниках и архиерейских чиновниках с XVI-XVII веков. Цари и Патриархи подавали народу пример, искренне испрашивая прощения у подданых. Сегодня эта традиция сохраняется в православных храмах, в том числе и в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре.

Епископ Сергиево-Посадский Парамон перед Чином прощения обратился к верующим с пастырским словом, в котором сказал, что прощение является фундаментом предстоящего подвига Великого поста. И если не простить от сердца брата своего, то тщетны подвиги, коленопреклонения, молитвы к Богу о прощении. Прощение — это милость:

«Суд без милости - не сотворшему милости. Какой же милости Господь от нас хочет? Чтобы открыть двери своего сердца для Божественной любви. Эту милость мы в первую очередь оказываем самим себе через того, кто находится рядом с нами. Кто нам подчас неудобен, досаждает нам, на кого мы держим обиду и не можем его простить. Оказывая милость самим себе, открывая свое сердце Божественной любви, мы милуем всех.

Мы видим, как тяжело сделать первый шаг и сказать другому человеку: “Прости меня, ибо я согрешил”, “прости меня, ибо у меня очень много тех недостатков, о которых ты и не знаешь. Я согрешил перед тобой не только делом или словом, но и в своих мыслях. Осуждаю, бывает, завидую…”. И как тяжело произнести эти слова, как тяжело открыться перед другим человеком.

Легко открываться наедине перед самим собой, но как важно то, что мы переживаем, когда откроем сердце другому человеку. В этот момент все грязное, греховное, скверное как будто вываливается наружу. Тогда появляются слезы, тогда мы по-настоящему видим бедственное свое положение, тогда по-настоящему начинаем каяться. И тогда все средства, которые Господь дал нам, бывают на пользу: таинства Покаяния, Причащения, Соборования. Таинства дают благодатную силу, чтобы во время подвига мы не ослабли.

В результате, наша гордыня отступает, и мы начинаем жить по-настоящему. Мы перестаем жить для себя, начинаем жить для других. Такая жизнь дает плоды Духа: любовь, радость, мир, долготерпение...»

В конце проповеди наместник земно поклонился и испросил прощения у братии. Монахи, съехавшиеся в Лавру с многочисленных подворий и скитов, просили прощения и благословения друг у друга на предстоящее поприще Четыредесятницы.

Справка.

На вечернем богослужении пели братский хор Лавры под управлением архимандрита Глеба (Кожевникова) и 1-й академический хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова).