Лавра молитвенно почтила праздник Входа Господня в Иерусалим

«Входящу Ти Господи во святый град, на жребяти седя, потщался еси приити на страсть, да совершиши закон и пророки…» (Стихира на литии, глас 2) — такими словами Церковь описывает событие Входа Господня в Иерусалим, когда Спаситель идет на смерть. Почему же тогда во всех храмах совершается торжество и чему радуются православные христиане?

В отличие от радости иудеев, которые сначала встречали Христа с царскими почестями, а затем сами же предали Его на смерть, радость христиан чиста и непорочна. Это становится ясным, если обратить внимание на то, чего ожидали получить от Христа жители Иерусалима.

Так, большинство израильтян встречали Его из корыстных побуждений. Они видели в Нем Мессию — земного царя, чудотворца, который свергнет власть Римской империи, вновь сделает Израильское царство великим и распространит свое владычество над всеми народами. Они готовы были тотчас сделать Его своим царем, однако Христос пришел для иного.

«Царство Мое не от мира сего» (Ин. 18:36), — говорит Спаситель Пилату, а вместе с тем и всем иудеем. И тогда они, обманутые в своих надеждах на беззаботную и сытую жизнь, закричали: «…распни, распни Его! <…> Иудеи отвечали ему [Пилату]: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим» (Ин. 19:6–7).

Так в одночасье благословения сменились проклятиями, радость — гневом, а признание Христа Сыном Божиим — Его осуждением как самозванца. Однако не так повели себя верные ученики Спасителя и не радостью иудеев радуются нынешние христиане.

Верующие понимают, что Христос идет на страдания, что пришел Его час искупить весь человеческий род и победить владычество ада. Христиане празднуют Вход Господень в Иерусалим как предвозвестие их спасения и грядущего всеобщего воскресения от мертвых и поэтому взывают:

«…Воскресения победу предвозвещающе, сретаху Тя с ветвьми и ваием, глаголюще: благословен еси Спасе, помилуй нас» (Стихира на литии, глас 2).

12 и 13 апреля, в Неделю 6-ю Великого поста, в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошли богослужения в честь праздника Входа Господня в Иерусалим. Всенощное бдение в Успенском соборе возглавил архимандрит Макарий (Веретенников). Позднюю Божественную литургию совершил епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл.

Справка:

Вечером пели: справа — хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — 1-й академический хор под управлением Евгения Боровинского.

Утром пели: справа — смешанный хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — 1-й академический хор под управлением Евгения Боровинского.