«Фарисеевы добродетели потщимся подражати и поревновати мытареву смирению»: в Лавре прошли богослужения Недели о мытаре и фарисее

25 февраля в обители преподобного Сергия прошли богослужения первой подготовительной Недели Великого поста. Всенощное бдение накануне воскресного дня возглавил Преосвященнейший Ермоген, епископ Туранский. Божественную литургию в воскресное утро совершил наместник обители епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл. За Литургией владыке наместнику сослужил епископ Туранский Ермоген.

Евангельское слово учит христиан, что Божия благодать, побеждающая всякую душевную немощь, достигается постом и молитвой. Подвиг поста и молитвенное делание неотделимы друг от друга и, по слову святителя Иоанна Златоуста, являются равнозначными источниками христианского совершенства: «Великие блага происходят от двух добродетелей: от молитвы и поста». Помня слова святителя, Церковь предваряет постное поприще воспоминанием притчи о мытаре и фарисее, которая говорит христианам о необходимости проведения грядущего поста в смиренном общении с Небесным Отцом.

Притча о мытаре и фарисее учит христиан молитвенной искренности и простоте. Слово Спасителя, прозвучавшее со страниц Евангелия за Божественной литургией, говорит о том, что смиренная молитва в очах Господних дорога в той же мере, в которой Богу угодны добрые дела. Мытарь, хотя и не сохранил закона и не имел добрых дел, был оправдан Богом за его смиренную молитву. А фарисей, преуспевавший в делах праведности, не извлек из них всей пользы по причине своей гордыни и надменности в молитве. И хотя оба они были услышаны Богом, смиренное воздыхание мытаря оказалось дороже многочисленных подвигов фарисея.

После запричастного стиха иеромонах Нектарий (Соколов) произнес проповедь. Обращаясь к молящимся, отец Нектарий отметил, что научиться смирению мытаря — одна из главных задач христианина, поскольку без сердечного сокрушения ни одно доброе дело не только не принесет человеку духовной пользы, но и, напротив, может причинить вред душе. 

Справка: 

За всенощным бдением песнопения исполнили: справа — хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — первый академический хор под управлением Евгения Боровинского. 

За Божественной литургией песнопения исполнили: справа — смешанный хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — мужской хор под управлением Сергея Сухарева.