«Что унываеши, душе моя»: в Лавре прошли богослужения Великого Вторника

Воскресение Христово — великий праздник радости жизни. Авторы богослужебных текстов сравнивали его с союзом Господа и Церкви, который не смогла разрушить даже смерть. Поэтому как любящие друг друга сердца с нетерпением ждут брака, так и верующие ожидают Христовой Пасхи. Однако во всеобщем предчувствии торжества Церковь предостерегает от страшной опасности, которая заключается в праздности.

Так, Евангелие гласит о десяти чистых девах — символе всех христиан, чающих пришествия Жениха — Христа Спасителя. В притче время ожидания становится аллегорией всей человеческой жизни, а сон дев сравнивается с разлучением души от тела. Именно поэтому приход жениха становится тем Страшным судом, который претерпевают все люди.

Лишь те из них, кто собрал достаточно духовного богатства — благих дел, подобно евангельскому елею для светильников и брачным одеждам для вечери, — могут удостоиться жизни вечной и Царства Небесного. Поэтому, предостерегая от беспечной праздности, влекущей к погибели даже чистых дев — крещеных христиан, Церковь взывает:

«Что унываеши, душе моя окаянная? Что мечтаеши безвременно попечения неполезная? Что упражняешися к мимотекущим? Последнейший час есть отселе, и разлучитися имамы от сущих зде, дондеже время имаши, возникни зовущи: согреших Ти, Спасе мой, не посецы мене якоже неплодную смоковницу, но яко благоутробен Господи, ущедри со страхом зовущую: да не пребудем вне чертога Христова».

18 и 19 апреля в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре прошли богослужения Великого Вторника. Вечернее богослужение и Литургию святителя Григория Двоеслова в Успенском соборе Лавры возглавил архимандрит Диодор (Дидковский).

Справка

Вечером пели: справа — хор под управлением иеромонаха Нестора (Волкова), слева — 1-й академический хор под управлением Евгения Боровинского.

Утром пели: справа — хор под управлением Максима Иванчука, слева — 1-й академический хор под управлением Евгения Боровинского.